POR PATRICIA CAMILIEN
James Baldwin, «un escritor de la vieja escuela», creía en el poder de la literatura, que consideraba indispensable para el mundo. «Escribes para cambiar el mundo», escribió, aunque, al escribir, sabes perfectamente que no puedes cambiarlo. Pero escribes de todos modos, porque quieres, a pesar de todo, cambiarlo.
Durante diez años, en este blog, en lugar de cambiar el mundo, nos hemos esforzado por nombrarlo. Con la mayor precisión posible. Con la esperanza —probablemente vana, pero real— de que nombrar las cosas algún día las transforme.
Nombra todo. Con paciencia. Con obstinación. Nombra el bloqueo. El entumecimiento. La sensación de estar atrapado en algo invisible, invencible e incomprensible. Todo a la vez. La casa de acero de Weber, irracional. Kafka, asfixiante . Camus, chocando con ello . Beckett, esperando . Arendt, cuestionando . Pero también Morrison, desmantelando para reconstruir.
La función, la función más importante de la «jaula de hierro» es la distracción. Te impide hacer tu trabajo.
La jaula haitiana es un caos interiorizado, que resulta en una sensación de inmovilidad total. Una manta de plomo. Un techo bajo, sofocante y aplastante. Una sociedad congelada, donde los gritos se pierden en el silencio ensordecedor de la indiferencia.
En esta jaula, un discurso fatalista, debilitante y repetitivo nos recalca una y otra vez que nada es posible, que todo está podrido, que nadie vale más, que todo intento está condenado al fracaso. Un discurso necrófilo que no dice nada y lo impide todo. Un discurso que paraliza. Resignación disfrazada de análisis.
Este discurso flojo y pegajoso nos mantiene atrapados en un atolladero mental donde cualquier deseo de construir se ve inmediatamente ahogado por la sospecha y activamente desalentado. Más allá de las diferencias de opinión, establece una atmósfera, un clima, una camisa de fuerza colectiva que llevamos tanto tiempo usando que ya ni siquiera se nos ocurre escapar.
Sin embargo, es necesario.
Tenemos que salir de esto. Como mínimo, romper esta «coraza de acero» que debe ser nombrada, que debe ser escrita, que debe ser hablada.
La palabra justa, incluso aislada, incluso marginal, es una forma de lucha. Una lucha que debe continuar. Aunque tengamos un pie al borde del abismo y el otro en el vacío. Aunque nada cambie. Aunque haya dudas.
Aunque estemos solos. Gritando al vacío. Contra este discurso que lo excusa todo, que justifica la inacción, que vuelve inútil la ira. Porque, volviendo a Baldwin, no todo lo que se enfrenta se puede cambiar. Pero nada se puede cambiar si no se enfrenta.
Así que afrontémoslo. Claramente. Juntos. Y con terquedad.
https://laloidemabouche.ht/, Haití.
