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Una mirada profunda al resurgimiento del conservadurismo y el neofascismo en América Latina y el mundo.
El siglo XXI se ha caracterizado por una profunda transformación de los paradigmas políticos y sociales, marcada por el ascenso de movimientos ultraderechistas en diversas regiones del mundo. Estos fenómenos, lejos de ser aislados, responden a dinámicas globales que evidencian una crisis de legitimidad y representatividad en los sistemas democráticos, así como una creciente pugnacidad social y el debilitamiento de los mecanismos de protección de derechos fundamentales.
En este contexto, resulta indispensable analizar cómo la ultraderecha ha evolucionado hacia formas cada vez más totalitarias, enmarcadas en la irrupción del neofascismo y la degradación del capitalismo contemporáneo.
Transición hacia el totalitarismo
La ultraderecha mundial, tradicionalmente asociada a discursos nacionalistas y excluyentes, ha experimentado una descomposición que la ha llevado a adoptar estrategias políticas radicales, erosionando los valores democráticos y favoreciendo el autoritarismo.
Esta transición hacia el totalitarismo se manifiesta en el desprecio por la pluralidad, el fortalecimiento de liderazgos demagógicos y la instrumentalización del miedo social para justificar la represión y el control estatal. El debilitamiento de los contrapesos institucionales facilita la emergencia de regímenes que, bajo el pretexto de preservar el orden, vulneran sistemáticamente derechos y libertades.
El neofascismo, como fenómeno emergente, se distingue por su capacidad de adaptarse a las nuevas realidades tecnológicas y mediáticas, aprovechando la fragmentación social y la crisis de confianza en las instituciones. Sus principales características incluyen la glorificación de la violencia, la promoción de discursos de odio y la negación del pluralismo.
Las causas de su irrupción son múltiples: la precarización laboral, el miedo al cambio cultural, la frustración ante la desigualdad creciente y la instrumentalización de las redes digitales para difundir propaganda y manipular la opinión pública. Este neofascismo no solo representa una amenaza política, sino también un síntoma de la profunda degradación de los consensos civilizatorios.
Degradación del capitalismo del siglo XXI: impacto en derechos humanos y derecho internacional
La crisis de la ultraderecha y el auge del neofascismo están estrechamente ligados a la transformación del capitalismo global. En el siglo XXI, el capitalismo ha intensificado sus dinámicas de acumulación y concentración de riqueza, generando nuevas formas de desposesión y marginación. El afán por maximizar ganancias ha llevado a la violación sistemática de derechos humanos y del derecho internacional, justificando intervenciones militares, explotación de recursos naturales y desplazamientos forzados de poblaciones.
El debilitamiento de los organismos multilaterales y la impunidad de las élites económicas contribuyen a la normalización de prácticas que atentan contra la dignidad humana y el bienestar colectivo.
La codicia del gran capital se expresa en la apropiación de bienes comunes, el saqueo de recursos y la imposición de políticas que benefician a una minoría privilegiada en detrimento de la mayoría. Este proceso de expolio, potenciado por la alianza entre poderes económicos y políticos, profundiza la desigualdad y debilita los pilares de la convivencia social.
La ultraderecha, al abrazar el neoliberalismo extremo, legitima la mercantilización de la vida y la destrucción de los ecosistemas, mientras promueve la desposesión de comunidades indígenas, campesinas y urbanas. Tal ambición alimenta la crisis civilizatoria que amenaza la sostenibilidad planetaria.
Crisis civilizatoria y riesgos para la vida planetaria
El avance del neofascismo y la degradación capitalista han desencadenado una crisis civilizatoria sin precedentes, donde la vida en el planeta se ve amenazada por la destrucción ambiental, la pérdida de cohesión social y la erosión de valores éticos. El deterioro de las condiciones de vida, la inseguridad y el desplazamiento masivo de personas evidencian la incapacidad de los sistemas actuales para garantizar el futuro de las próximas generaciones.
Esta crisis exige una reflexión profunda sobre las alternativas posibles y la necesidad de reconstruir los fundamentos de una convivencia sustentable y justa.
Frente a la descomposición de la ultraderecha y el avance del neofascismo, resulta fundamental impulsar procesos de resistencia y transformación social que recuperen la centralidad de los derechos humanos, la democracia participativa y la justicia global.
Urge entonces repensar el modelo capitalista para evitar su deriva totalitaria y promover alternativas que prioricen la vida, la solidaridad y el respeto a la diversidad.
Solo mediante una acción colectiva y consciente será posible enfrentar la crisis civilizatoria que ha generado el capitalismo y construir un futuro donde la dignidad y la sostenibilidad prevalezcan sobre la codicia y el saqueo.
Involución de la extrema derecha
El libro colectivo ‘Fascismo, neofascismo y otras expresiones del capitalismo del siglo XXI’, publicado por el Centro de Estudios Latinoamericanos y del Caribe Rómulo Gallegos (CELARG, Caracas, mayo de 2025), emerge como una herramienta fundamental para comprender la involución de las ideologías de extrema derecha en el contexto global actual.
Esta obra es resultado de un concurso internacional impulsado por CELARG, Casa de las Américas y REDH, lo que le otorga una perspectiva plural y enriquecida por voces diversas del ámbito académico y social. El contexto editorial responde a una coyuntura marcada por el resurgimiento de tendencias autoritarias, la erosión de los derechos humanos y el cuestionamiento del derecho internacional a favor de los intereses del gran capital.
El libro se caracteriza por su enfoque colectivo, integrando ensayos ganadores de autores provenientes de diferentes países de América Latina, Europa y el Caribe. Cada capítulo aborda, desde una perspectiva crítica y multidisciplinaria, la transformación del fascismo clásico hacia nuevas formas de neofascismo y expresiones autoritarias del capitalismo contemporáneo.
El volumen destaca por su rigor analítico, la profundidad de sus argumentos y la variedad de enfoques, lo que facilita una comprensión integral del fenómeno. Los ensayos exploran tanto el impacto político como las consecuencias sociales, aportando una visión multidimensional que trasciende generalizaciones y evita el uso de jerga innecesaria.
Uno de los aportes centrales del libro es la reflexión sobre la descomposición de la ultraderecha hacia el totalitarismo, fenómeno que se presenta como parte inherente del desarrollo del capitalismo del siglo XXI. Los autores argumentan que el avance de la ultraderecha está vinculado a la violación sistemática de derechos humanos y al desconocimiento del derecho internacional, justificando estas prácticas para satisfacer la codicia del gran capital.
Se examinan ejemplos contemporáneos donde la ultraderecha utiliza discursos de odio, políticas de exclusión y violencia institucional para consolidar su poder, mostrando cómo el capitalismo genera condiciones propicias para el resurgimiento de ideologías totalitarias.
Desde una perspectiva sociológica, el libro explora la nueva violencia de la ultraderecha, caracterizada por su sofisticación y adaptación a los tiempos modernos. Un aspecto relevante es el uso de la tecnología y las redes sociales como herramientas para captar y radicalizar a jóvenes, expandiendo la influencia de la extrema derecha a través de mensajes simplificados y campañas de desinformación.
Los ensayos revelan cómo el neofascismo se alimenta de la lucha contra la ideología de género y el anticomunismo, utilizando estos temas como banderas para movilizar sectores conservadores y deslegitimar avances en derechos sociales.
Neofascismo, neoliberalismo y anticomunismo en América Latina
El análisis diferencia el neofascismo actual del fascismo clásico, destacando cómo se combinan elementos tradicionales como el nacionalismo y el autoritarismo con la defensa de la propiedad privada y el libre mercado.
El neoliberalismo se presenta como el entorno ideal para estas expresiones, ya que promueve la desregulación, la privatización y la supresión de derechos sociales, facilitando el control social y económico.
En América Latina, el anticomunismo se convierte en un discurso central de la extrema derecha, utilizado para justificar políticas regresivas y la persecución de movimientos populares. El libro muestra cómo el capitalismo del siglo XXI produce y sostiene estas formas de violencia y exclusión, consolidando una ‘internacional reaccionaria’ que amenaza la democracia y la justicia social.
Uno de los ejemplos más contundentes analizados es la política de tierra arrasada implementada por Javier Milei en Argentina. El libro describe esta estrategia como la fase superior del neoliberalismo, donde se busca suprimir el Estado Social de Derecho e imponer un modelo económico criminal que favorece a las élites y despoja a los sectores vulnerables.
Las medidas de Milei, que incluyen recortes drásticos, privatizaciones y la eliminación de derechos laborales, ilustran cómo la ultraderecha utiliza el poder estatal para desmantelar las bases del bienestar social, profundizando desigualdades y debilitando las garantías democráticas.
Este trabajo bibliográfico se consolida como una obra crítica y necesaria para el debate actual sobre el resurgimiento de la extrema derecha y sus nuevas formas de violencia. Su carácter colectivo, la diversidad de enfoques y el análisis riguroso permiten entender la complejidad del fenómeno y sus implicaciones políticas y sociales.
El texto colectivo no solo denuncia la ofensiva reaccionaria, sino que ofrece herramientas conceptuales para enfrentarla, invitando a la reflexión y a la acción en defensa de los derechos humanos y el Estado Social de Derecho.
En suma, es una contribución invaluable para los interesados en comprender y transformar la realidad latinoamericana y global.
Acceso al libro
Para acceder al libro en archivo PDF, ingresar al siguiente enlace:
Fascismo, neofascismo y otras expresiones del capitalismo del siglo XXI
